やたらと忌避(時には攻撃)される「政治的」なものにまとわりつく不均衡さがムカつくな〜!!!!とか、『虎に翼』すごいな〜とか考えていた。
上橋菜穂子と荻原規子の昔の対談で二人ともミヒャエル・エンデの『モモ』が合わなかったという話をしていた。
>“上橋「私は時間どろぼうが灰色のスーツを着て出てきた瞬間に、これは自分の求めるファンタジーではないなと思ってしまったんです。何らかの思想やイデオロギーを語るために、物語が奉仕してしまってはいけないと思うんです。アイデアや道具立ては良いんですけど、それがああいう形で出てきてしまうと、私の好きな物語ではなくなってしまう」
〔中略〕
荻原「これだったら寓話でもできるんじゃない?と思ってしまいます。やっぱり寓話から漏れてしまうものを書くのがファンタジーであるわけで。」”(対談「もう一つの世界」のにおいを求めて 荻原規子×上橋菜穂子)
まあこれはファンタジーの話なんだけど、この感覚自体は結構わかるもので、(最初から教訓的であることを求められる寓話とかでなく)「何らかの思想やイデオロギーを語る際に物語が奉仕させられている」というのは、世の中で「政治的」「道徳の授業」「説教臭い」とか最近だと「ポリコレ」などと揶揄を込めて言われがちなものなんじゃないかと考える。
私自身はわりとそういう思想の濃さが感じ取れる物語もモノによっては好きであるとか、テーマのために物語やキャラクターが存在する作品の質もピンキリだしなあと思っているとか、色々ある。
たまにあるんだけど「これ別の本とかTwitterで読んだことのある“教え”だな…?」みたいな内容を物語のキャラクターの台詞として語られているような場合も、キャラクター解釈や取り扱い方さえ嫌じゃなければ(語られている内容にもよるけど)わりとすんなり受け入れてしまう。
逆に、語られる思想が受け入れがたいものであった場合には「ムムム…」となる(※でもキャラクター解釈とズレてなければ好き嫌いとは別にOKだったりする)
しかしこれは「物語」に対してあんまり誠実な態度ではないよな〜とも思っている。難しい。
ちなみになんだけど、私は『モモ』はあまりにも“現実”すぎて物語が上手く楽しめなかったんだけど、教訓的な部分がすごく考えさせられたから総合的に面白かったと思っている。だからかなり対談で言われていることもわかるんだよな。
人それぞれに基準があり、物語の奉仕ポイント(?)が自分の中の基準値を超えると人は「説教臭い」などと感じるのではないか……?
自分の基準はそこら辺かなりゆるい上に偏っている自覚がある。
何故そんなに偏っているのかと言えば、今自分のいる場所の価値観が(自分含めて)そもそも未成熟かつ大きく偏っているからだとも思っている。
そんな状態なので、物語で語られる自分に近い思想や自分が求めている説教臭さの盛り込まれている作品は孤独な道を照らしてくれるし、正直生きる励みにすらなる時がある。
確かに大多数の人にとって物語とはわかりやすい思想やイデオロギーの奴隷であってはならないのかもしれない。その感覚も全然わかる。
だけど、「従順で安全な物語」を求めてしまう気持ちも痛いほどよくわかる。
ぶっちゃけ「従順で安全な物語」は意義深いと同時に扱いが非常に難しく、万人受けする「面白い」物語に仕上げるのはそれなりに卓越した技術が必要なんだろうけど、これが出来ている作品も(数は多くないかもしれないけど)確実に存在している。
反差別や政治的な意見を盛り込みながら「説教臭い」などとは言われず、むしろエンタメ的な面白さを楽しんだ人達からは「『ポリコレ』が無いから面白かった」とかなんとか評価される作品、結構あると思うんだよな。
むき出しの思想やイデオロギーを感じさせなければ、人は意外と気付かないものなのか…?
でもだからこそ厳しい人の基準値チェックに引っかからないためにはセンスや技術が必要なのだろう。
>“上橋「人と世界のあり方に、広い意味での「政治」は欠かせないと思っているんで、それを描くことは私にとっては大切なんだけど、政治だけの話だと感じられてしまうような書き方をしたら、私が好きな「物語」ではなくなってしまうというか、世界全体のもう一つの別の層が必要なんですね。」”
(対談「もう一つの世界」のにおいを求めて 荻原規子×上橋菜穂子)
何故か異常なくらい政治の話がタブー視されている現代日本において、物語を通じて広い意味での政治的な話をしてくれようとする作品を今の私は尊敬しているし、命や生活と繋がっている政治の話をもっと誰でもカジュアルに出来たら良いよねと考えている。
どれだけ政治的なものであってもマジョリティがやることは無徴&非政治的とみなされ、マイノリティがやることは「政治的」とみなされて攻撃されるような幼稚で意地悪な社会は一人ひとりが意識して変えていくべきだと思っています。
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